新家訓(xùn)
夫妻篇(原文)
天有陰陽(yáng),人有男女。夫妻和睦,則全家太平。夫妻之道,為家之要。故迎娶婚嫁,立此家訓(xùn)。
人有天性,德性和習(xí)性。天性者,上智之人,俗言“命好也"。此之人命運(yùn)之子,少災(zāi)少難。但德性不足,習(xí)性不良,也逐漸德盡福離。德性者,中智之人,俗言“運(yùn)好也”,此人行事,常得貴人相助,往往轉(zhuǎn)危為機(jī)。習(xí)性者,俗言“人好也”,性良者蘊(yùn)五格,有一技之長(zhǎng),謀定而后動(dòng),事必有成。性惡者敗福德,多事少成,命運(yùn)多舛[chuǎn]。
吾氏子孫迎娶婚嫁,三性齊備者為要。若不知三性,為外在浮華所吸引。相由心生,財(cái)由德聚。若失三性,財(cái)不可久藏,貌不可常駐。故,婚娶相人,性為第壹,才為第二,財(cái)為第三。
婚姻素對(duì),靖[jing]侯成規(guī)。近世嫁娶,遂有賣女納財(cái),買婦輸絹,比量[biliang]父祖,計(jì)較錙銖[zizhu],責(zé)多還少,市井無(wú)異?;蜮玔wěi]婿在門,或傲婦擅[shan]室,貪榮求利,反招羞恥,可不慎歟[yú]!
一朝入族,便是吾氏之人。凡吾氏同宗,皆以兄弟姐妹待之。夫妻雙方,相守相護(hù)。
一者,忠貞不渝;
二者,共識(shí)之外彼此自由;
三者,當(dāng)日事當(dāng)日了;
四者,只提建議不提意見(jiàn);
五者,以愛(ài)和喜悅為處事第壹原則;
六者,每年共建家庭愿景并付諸行動(dòng);
七者,共識(shí)者共建,自愿者自負(fù)。
為夫者當(dāng)陽(yáng):力者,為守護(hù),為探索,為創(chuàng)造,以家庭家人安全為第壹。不可用力欺弱。《道德經(jīng)》云:勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
為妻者當(dāng)陰:情者,為滋養(yǎng),為孕育,為美好,以家庭家人快樂(lè)為第壹。不可用情傷人。愚曰:女子安,天下安。當(dāng)家為第壹幸??鞓?lè)港灣,則全家歸心。
夫妻雙方,相互學(xué)習(xí),相互支持,相互成長(zhǎng)。古人云“百年修得同船渡,萬(wàn)年修得共枕眠”。今生聚首,當(dāng)夫妻同修共行,以生活為課堂,以家庭為道場(chǎng),取得生命之真經(jīng)。
一通 讀書收獲:
1、迎娶婚嫁,三性(天性-命好、德性-運(yùn)好和習(xí)性-人好)齊備者為要。
2、相由心生,財(cái)由德聚?;槿⑾嗳?,性為第壹,才為第二,財(cái)為第三。
3、夫妻雙方,相守相護(hù)相處得7條原則中,以愛(ài)和喜悅為第壹原則。只提建議不說(shuō)意見(jiàn),支持而不是對(duì)抗……每條都很重要,建議大家認(rèn)真研讀并踐行之。
4、夫妻當(dāng)同修共行,以生活為課堂,以家庭為道場(chǎng),取得生命之真經(jīng),很多人一開(kāi)始就錯(cuò)了。
【蓮蓬書院】簡(jiǎn)介:
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每個(gè)人都是外在有光、內(nèi)在有神得金蓮蓬!