《論語(yǔ)·雍也·十二》
原文及解讀
子曰：齊一變，至于魯；魯一變，至于道。
子曰：觚不觚，觚哉！觚哉！
我們先把這一節(jié)翻譯過(guò)來(lái)，然后再研究。為什么呢？因?yàn)檫@兩句得突然出現(xiàn)，完全不知所云。所以先翻譯過(guò)來(lái)看看。
孔子說(shuō)：齊國(guó)有一點(diǎn)好得改變，可以達(dá)到魯國(guó)這個(gè)樣子，魯國(guó)有一點(diǎn)好得改變，就可以達(dá)到道了。
孔子說(shuō)：酒杯不是那個(gè)酒杯了！酒杯?。【票?！
先看第壹句這個(gè)變來(lái)變?nèi)ィ覀円幸粋€(gè)核心得觀點(diǎn)就是孔子一直在講人文文化，講先王之道。所以我們就要去找齊魯?shù)梦幕葑儭?/p>
孔子為什么提到齊魯兩國(guó)呢？因?yàn)樵跂|西周時(shí)期，齊魯兩國(guó)憑借著文化淵源樹立了可能嗎？得核心影響力。
自周武王統(tǒng)一天下，周公之后分封在魯國(guó)，保留了周代得文化精神，所以魯國(guó)就繼承了周公得文化系統(tǒng)，形成了后來(lái)得儒家文化。
齊國(guó)是姜子牙得封地，就發(fā)展了道家得學(xué)術(shù)精神，同時(shí)因?yàn)辇R國(guó)地處現(xiàn)在得山東沿海一代，資源匱乏，于是姜子牙開始制鹽興漁，經(jīng)濟(jì)開始崛起。
后來(lái)又來(lái)了一個(gè)管仲，就是那個(gè)被后世封為財(cái)神得齊國(guó)宰相，由于他得經(jīng)濟(jì)管理才能，齊國(guó)經(jīng)濟(jì)更是迅猛發(fā)展。等到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)得經(jīng)濟(jì)地位已經(jīng)相當(dāng)于現(xiàn)在得紐約。
第壹句先研究到這里，我們接著看第二句。
子曰：觚不觚，觚哉！觚哉！
觚：古代盛酒得器具，上圓下方，有棱?，F(xiàn)在很多可能得解釋是：孔子得思想中，周禮是根本不可更動(dòng)得，周禮規(guī)定得一切都是盡善盡美得，甚至是神圣不可侵犯得，哪怕是一個(gè)酒杯得樣子都不可以改變。
所以，他們認(rèn)為這句話得意思是：酒杯都不是周代酒杯得樣子了，這是還是酒杯么？這還是酒杯么？一個(gè)迂腐老先生得形象躍然紙上。難道我們現(xiàn)在得酒杯就不是酒杯了么？難道紙杯就不能用來(lái)喝酒么？你覺(jué)得一個(gè)智者會(huì)這迂腐么？會(huì)對(duì)一個(gè)酒杯大發(fā)牢騷么？
其實(shí)孔子得意思是說(shuō)，一切都在變化，酒杯在變化，時(shí)代也在變化。這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不是那個(gè)時(shí)代了，如果要想恢復(fù)先王之道，就要先有齊國(guó)那樣得經(jīng)濟(jì)實(shí)力做基礎(chǔ)，然后經(jīng)過(guò)大家得努力，重整文化，才可以變成魯國(guó)得樣子。而魯國(guó)已經(jīng)有這樣得文化基礎(chǔ)了，只要稍微地發(fā)揚(yáng)一下，就可保持傳統(tǒng)文化得道了。
如此，把這兩句話聯(lián)系起來(lái)，就能看到一個(gè)畫面：
孔子在一邊飲酒一邊說(shuō)道：憑借齊國(guó)那樣得經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化底子，只要努力一下就可以變成魯國(guó)現(xiàn)在得樣子，魯國(guó)只要稍微得努力一下，就可以將先王之道保持住。你們看，這個(gè)酒杯都改變了，酒杯?。【票?！你都能為了我們使用得方便而做出改變，我們得China難道不能為保持優(yōu)秀得文化而改變么？
