同上個(gè)世紀(jì)日本電影的輝煌相比，當(dāng)今日本電影的水平算是不折不扣的低谷，除了少數(shù)一些導(dǎo)演具有強(qiáng)烈的風(fēng)格之外，似乎多年來(lái)再少聽(tīng)說(shuō)有哪位橫空出世的天才。
上個(gè)世紀(jì)1950年，黑澤明就拍出了享譽(yù)世界的《羅生門(mén)》，這部電影驚呆了歐洲人，原來(lái)電影還能這么拍？故事還能講得不那么透？黑澤明玩現(xiàn)代主義比歐洲人還要早，他輝煌了一輩子，被供上神壇，一大票世界大導(dǎo)都是他的信徒，1980年，黑澤明拍《影子武士》還差150萬(wàn)美元，盧卡斯與科波拉為了朝圣偶像，親自幫他籌集資金。
而黑澤明在死前，專(zhuān)程致信一位導(dǎo)演，告訴他：“日本電影就交給你了?！边@個(gè)導(dǎo)演就是北野武。前些時(shí)候，他帶著《極惡非道3》（也是最終章）再回江湖，從2010年第一部上映到現(xiàn)在，這個(gè)系列終于完結(jié)。
不得不說(shuō)，北野武的確是日本最具方向感的導(dǎo)演，他電影中顯現(xiàn)出的風(fēng)格特征，就如同周星馳之于中國(guó)電影，只要看過(guò)北野武電影的觀眾，就能一眼識(shí)別出他的其他作品。
在北野武身上，有兩種特殊的氣質(zhì)融合在一起，一種是極度無(wú)厘頭的冷漠與滑稽，在背后，卻蘊(yùn)含著無(wú)限的人道與溫情。
因此，我并不贊同對(duì)北野武過(guò)于暴力的批評(píng)。事實(shí)上，他的作品中那些暴力的、不美好的、殘忍的場(chǎng)面，都是為了反襯那些值得我們贊美的情感與價(jià)值。而他的處理也極為高明。
在《阿基里斯與龜》的結(jié)尾，畫(huà)家真知壽與妻子相濡以沫地結(jié)伴而行，一腳踢開(kāi)那只象征著當(dāng)代藝術(shù)的可樂(lè)罐子，這個(gè)鏡頭，讓我熱淚盈眶。
又比如在他的上一部影片《龍三和他的七人黨》中，主人公龍三的一個(gè)老伙伴被人打死，北野武竟讓他們將尸體放在輪椅上，推著尸體去討回公道，在討公道的過(guò)程中，尸體又中彈受傷。這種段子，放在普通的導(dǎo)演身上絕想不到，就算想到了也絕不敢這么拍。
在《極惡非道》前兩部里，我們也見(jiàn)識(shí)到了北野武對(duì)于暴力殘忍的喜愛(ài)，用電鉆塞進(jìn)人的嘴巴，讓斷手指掉進(jìn)一碗熱氣騰騰的拉面，這些暴力殘忍的畫(huà)面都不在話下。
死亡，在北野武電影里不再是最重要的問(wèn)題，生命或許如同草芥，但人活于世，或許應(yīng)有比生命更重要的東西。
對(duì)于黑幫而言，這種東西就是道義。道義是個(gè)很難說(shuō)清的東西，似乎涵蓋了信用、共患難、忠誠(chéng)等等總價(jià)值。
北野武不止一次感嘆，現(xiàn)在的日本黑幫已經(jīng)沒(méi)有了道義，再不是神戶大地震時(shí)，捐款捐糧，搶險(xiǎn)救災(zāi)的黑幫了。在北野武看來(lái)，真正的黑幫，應(yīng)該是社會(huì)秩序的一種有效補(bǔ)充。他們管轄著那種無(wú)法取締的黑色地帶，在特殊困難時(shí)期，具有迅速調(diào)集人力物力救災(zāi)的能力。
而在《極惡非道3》中，北野武告訴觀眾，這些黑幫社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)早已不復(fù)存在，道義最終淪喪。
在第二部的結(jié)尾，北野武飾演的大友怒殺反復(fù)無(wú)常的警察片岡，第三部的開(kāi)頭，大友已經(jīng)避禍來(lái)到了韓國(guó)的濟(jì)州島，干起了皮條客的勾當(dāng)，而一位日本來(lái)的客人因?yàn)闅蛄舜笥驯Ｗo(hù)的女孩，迫使大友出面解決。
這在黑幫糾紛中，只是一件再小不過(guò)的事了，誰(shuí)曾知竟是一場(chǎng)黑幫暴動(dòng)的導(dǎo)火索。
那個(gè)客人花田也是日本黑社會(huì)花菱會(huì)的成員，他不僅沒(méi)有按照約定賠償，還殺了大友的一位手下，匆匆逃回了日本。從影片中我們得知，這個(gè)花田并沒(méi)有黑社會(huì)的骨氣，他只不過(guò)打著黑社會(huì)的名號(hào)掙錢(qián)，旗下收羅了一群無(wú)事可做的年輕混混，在幫派內(nèi)頗受人鄙夷。
花田得知大友尋仇，就試圖讓幫會(huì)出面賠償，而幫會(huì)內(nèi)部也暗流涌動(dòng)，一邊是前任會(huì)長(zhǎng)的女婿野村，他是財(cái)務(wù)出身，卻因?yàn)闀?huì)賺錢(qián)，坐上了幫會(huì)老大的位置；另一邊是幫會(huì)的元老西野，他不服野村，野村惱羞成怒，計(jì)劃借“濟(jì)州島事件”除掉西野，大戰(zhàn)一觸即發(fā)……
殘酷的暴力場(chǎng)面無(wú)需多提。有趣的是北野武對(duì)人物的刻畫(huà)，這些角色背后，有著很深遠(yuǎn)的意義。財(cái)務(wù)出身的野村，代表著黑幫當(dāng)今的發(fā)展方向：公司化合法化的路徑，不再明面上追逐暴力，實(shí)則更加卑劣。而守舊派西野也不是好東西，表面上恪守傳統(tǒng)，實(shí)際上也早已道德泯滅，追逐權(quán)力而不擇手段。
北野武勾勒出一個(gè)朝三暮四、反復(fù)無(wú)常的黑幫世界，微笑握手的下一秒，或許就是無(wú)聲無(wú)息的暗殺。所謂道義，不過(guò)是已經(jīng)死去的烏托邦。
北野武飾演的大友，正是一個(gè)道義的維護(hù)者，甚至刻板地有點(diǎn)不通人情，為了道義，他不計(jì)個(gè)人得失，放棄了較為安穩(wěn)的生活，只為復(fù)仇。
復(fù)仇，不是為了死去兄弟的生命，而是因?yàn)檫@是規(guī)矩。規(guī)矩，意味著不得不做。
這就是北野武眼中的黑道價(jià)值。在影片的結(jié)尾，大友殺掉了最后兩個(gè)仇人后，欣然赴死，因?yàn)樗淖鳛橐财茐牧艘?guī)矩，給自己的恩人帶來(lái)了麻煩。
片中有一個(gè)場(chǎng)景讓人印象深刻，花田支使自己手下的一幫混混，試圖暗殺保護(hù)大友的大佬張先生，而張先生面對(duì)混混的槍口時(shí)，只是面無(wú)表情地看著他，不發(fā)一言，毫無(wú)慌亂之色。
這個(gè)看似無(wú)心的段落似乎在告訴觀眾，真正的黑幫應(yīng)該有這樣的氣節(jié)，“君子死，而冠不免”。而張先生也稱(chēng)得上是個(gè)值得尊重的黑幫大佬，一方面他順應(yīng)時(shí)勢(shì)，做正當(dāng)生意，另一邊又保持著黑幫的傳統(tǒng)?；ㄌ锏谝淮紊祥T(mén)賠償三千萬(wàn)日元時(shí)，他不予理睬，當(dāng)西野再次上門(mén)時(shí)，他卻只收下三千萬(wàn)，告知對(duì)方，自己并不是黑社會(huì)，只是為了一句誠(chéng)心的道歉。
《極惡非道3》并不是一部藝術(shù)性很強(qiáng)的作品，某種程度上，他只是北野武自身特質(zhì)的一次集中展示，流暢緊湊的劇情，精準(zhǔn)完整的把控，北野武玩起黑幫題材，早已經(jīng)隨心所欲。
年過(guò)七旬的他，或許不再會(huì)有那些驚世駭俗的大作，這又有什么關(guān)系？看到我們熟悉的北野武，對(duì)于影迷來(lái)說(shuō)已經(jīng)是記憶的延續(xù)。
