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甘肅省張掖市高臺縣文化遺產(chǎn)之慢性接骨法、攢骨法

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2018-06-29 16:22:34    作者:微世推-于楠楠    瀏覽次數(shù):768
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高臺地處甘肅省河西走廊中部、全國第二大內(nèi)陸河——黑河中下游地區(qū),境內(nèi)山川險峻、戈壁廣袤、大漠綿延,自古就是匈奴、月氏等少數(shù)民族游牧之地。自漢代至明代,自中原地區(qū)遷移而來、屯田戍邊的高臺人民既有尚武好斗

高臺地處甘肅省河西走廊中部、全國第二大內(nèi)陸河——黑河中下游地區(qū),境內(nèi)山川險峻、戈壁廣袤、大漠綿延,自古就是匈奴、月氏等少數(shù)民族游牧之地。自漢代至明代,自中原地區(qū)遷移而來、屯田戍邊的高臺人民既有尚武好斗、慷慨任氣的傳統(tǒng),又有耕讀傳家、研習(xí)百家之學(xué)的進(jìn)取精神,創(chuàng)造和傳承了許多獨具特色的民間技藝,其中包括傳統(tǒng)醫(yī)藥的代表性絕活——接骨法、攢骨法。


高臺慢性接骨法、攢骨法,是在本地流傳數(shù)百年的傳統(tǒng)中醫(yī)療法,具有習(xí)練周期長、與傳統(tǒng)氣功相融合、與道教思想相秉承、神秘性、專擅性、徒手施治性等明顯的民間醫(yī)藥特征。慢性接骨法,是指骨折患者在骨折后的一定時間內(nèi)(如小孩傷后七日、中年人傷后半月、老年人傷后21天),由接骨法掌握者以手觸摸患者傷處(治療時患者將骨折處衣服脫去),判斷是否骨折及具體傷勢,并根據(jù)不同傷勢念誦不同咒語進(jìn)行治療的接骨方法。接骨功法的修煉一般以春夏兩季為宜,尤以朔望之日為最;一日之內(nèi)以子、午、卯、酉四個時辰為最佳;持續(xù)修煉百日方可初見功效。關(guān)于接骨法的修煉,當(dāng)?shù)亓鱾髦恿Φ恼f法:初學(xué)者當(dāng)以柳枝為治療對象,先將柳枝削斷,然后以接骨法接續(xù)之,直至將柳枝熟練連接之時,方為成功之日。


為患者治療傷病時,選擇日出、日中、日落三個時段為宜,先取適量法水加入專用小型白瓷碗內(nèi),所用法水取不落地的井水為最優(yōu),取水時逢人不說話,法水加入碗中后,再兌入適量白酒,一般成年患者加入一兩,未成年患者加入半兩。將配制好的法水獻(xiàn)于香案之上,將兩張黃紙折成八卦圖再加一張“忘生錢”一并化于香案上,同時誦《黑虎咒》三至七遍請師祖至于法場。然后以馬步姿勢立于香案前,左手掌碗用三山訣(以拇指、食指及小指呈三山形持水碗),誦《敕水咒》三遍后,右手用“劍指”在水碗中寫雷、龍、鳳、虎,再誦四遍《敕水咒》后仍然用劍指在水碗中寫金、木、水、火、土,后“接碗”獻(xiàn)香案叩頭。仍以三山訣持碗到戶外陽光下借光,張口向太陽吸氣,屏氣默念三至七遍《接骨咒》,將氣噴入水中。持碗回屋時,左腳登門檻再念誦三至七遍《接骨咒》。進(jìn)屋后至香案處念誦三至七遍《接骨咒》,最后到患者床前再念誦三至七遍《接骨咒》。然后將碗內(nèi)法水含三口,聚內(nèi)力向患者骨折處噴三次,口中所含法水留一點咽入自己體內(nèi),最后碗中所剩的法水讓患者喝下。然后進(jìn)行包扎,以瓦棱紙、竹板、紅布包扎,輕微者不作包扎亦可。第一次治療后,過七日再治一次,再過七日再治一次,共治療三次,即可等待康復(fù)。如大腿骨折者,治療三次,21天之后即可下地行走,三個月后即可康復(fù)。一般男性患者比女性患者康復(fù)迅速,小孩比成人康復(fù)迅速,年輕力壯者比老年人康復(fù)迅速。攢骨法,又叫全骨法,是指針對粉碎性骨折等嚴(yán)重復(fù)雜病癥的患者所采用的接骨法,基本方法一樣,只是所念咒語不同,此法一天只能治療一人。接骨法、攢骨法,除用于人體骨折、肌肉斷裂等癥外,亦可用于牛、馬、駱駝等牲畜外傷的治療,療效甚好。所念咒語包括《黑虎咒》、《接骨咒》、《三昧真火咒》、《金剛咒》、《敕水咒》、《攢骨咒》等,其中《三昧真火咒》對疑難患者使用,《金剛咒》用于超度化煞。接骨法傳承,一般傳內(nèi)不傳外,傳子不傳女。接骨法習(xí)練方法如下:每天日出、正午、日落時,屏氣凝神,將四段不同的口訣默念七遍,要一口氣念完,方為有效。要天天堅持,寒暑不易,習(xí)練數(shù)年甚至數(shù)十年,待上一代傳人逝世時,方可為人治病。


據(jù)清代趙濂《傷科大成》記載:“接骨摸法:用手細(xì)摸所傷之處,或骨斷、骨碎、骨歪、骨整、骨軟、骨硬,或筋強(qiáng)、筋柔、筋歪、筋正、筋斷、筋走、筋粗、筋翻,或為跌撲,或為閃錯,或為打撞,然后據(jù)法治之。接法:接使已斷之骨合攏,復(fù)歸舊位,陷者復(fù)起,碎者復(fù)完,突者復(fù)平?;蛴檬址ǎ蛴闷骶?,分先后而兼用之。端法:用兩手或用一手,擒住應(yīng)端之骨,或從下往上端,或從外向內(nèi)端,或直端,或斜端,骨離位者以手端之,送入其臼,不使歪斜,而骨縫方合,庶愈后無長短之患。提法:提出陷下骨如舊,有用兩手提者,有用繩帛系高處提者,有提后用器具輔之,不使仍陷者。倘重者輕提,則病不愈,輕者重提,反加新患。按摩法:按者以手往下抑之,摩者徐徐揉摩之。因損傷皮膚筋肉,腫硬麻木,而骨未有折斷者。推拿法:以手推之,使還舊位,有用兩手或一手捏定患處,緩緩以復(fù)其位。或因筋急難于轉(zhuǎn)搖,或筋縱難運動,或骨節(jié)稍有錯落不合縫者,當(dāng)推拿以通經(jīng)絡(luò)之氣血?!?/p>


目前,高臺慢性接骨法、攢骨法的傳承人主要有該縣合黎鄉(xiāng)五二村四社現(xiàn)年76歲的武廷智、新壩鄉(xiāng)暖泉村四社現(xiàn)年65歲的車天德、巷道鄉(xiāng)東灣村四社現(xiàn)年56歲的關(guān)德虎三人。高臺慢性接骨法、攢骨法,現(xiàn)已被公布為張掖市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目。從今年起,當(dāng)?shù)貙⑦M(jìn)一步深入細(xì)致開展調(diào)查工作,徹底摸清高臺慢性接骨法、攢骨法產(chǎn)生發(fā)展的歷史和習(xí)練方法、念誦口訣、使用范圍、注意事項等全部狀況,并將調(diào)查所獲資料進(jìn)行歸類、整理、存檔、研究和編輯出版。建立有效的保護(hù)和激勵機(jī)制,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)貙I(yè)、民間中醫(yī)藥人才優(yōu)勢和資源優(yōu)勢,創(chuàng)辦以“接骨法”為主要內(nèi)容的“民間傳統(tǒng)醫(yī)藥傳習(xí)班”,舉辦一年一度的民間文化節(jié),出臺高臺縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)五年規(guī)劃,對縣級傳承人發(fā)放補(bǔ)助金,保證高臺慢性接骨法、攢骨法的有效傳承和發(fā)展。

 
(文/微世推-于楠楠)
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